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[拼音]:guzici
宋代流行的说唱伎艺。它的特点是歌唱时主要用鼓伴奏,一个节目不论有几段唱词,均以一个词调反复应用。表演形式分为只唱不说和有说有唱两种。只唱不说的,短者只用1首词,如侯寘的“金陵府会鼓子词”,用〔新荷叶〕或〔点绛唇〕,吕渭老的“圣节鼓子词”,用〔点绛唇〕;连用 2首的,如姚述尧的“圣节鼓子词”用〔减字木兰花〕 2首;篇幅较长的,如欧阳修的“十二月鼓子词”,连用12首〔渔家傲〕,分咏12个月的景色。有说有唱的鼓子词,说的部分,有只用在节目开始时类似“致语”的小序,词用骈文,格局比较固定,如欧阳修咏西湖景物的11首〔采桑子〕,首有“西湖念语”,最后说:“乃知偶来常胜于特来,前言可信;所有虽非于己有,其得己多。因翻旧阕之辞,写以新声之调,敢陈薄伎,聊佐清欢。”李子正咏梅花的10首〔减字木兰花〕,序文后说:“试缀芜词,编成短阕,曲尽一时之景,聊资四座之欢。女伴近前,鼓子祇候。”说唱相间运用的,仅见赵令畤《元微之崔莺莺商调蝶恋花》一种,它开始一段介绍全篇说:“夫传奇者,唐元微之所述也。……今于暇日,详观其文,略其烦亵,分之为十章;每章之下,属之以词,或全摭其文,或止取其意。又别为一曲,载之传前,先叙前篇之义。调曰商调,曲名〔蝶恋花〕。句句言情,篇篇见意。奉劳歌伴,先定格调,后听芜词。”然后是一段唱接一段说,直至篇尾。全篇共用〔蝶恋花〕12首。现存鼓子词都是封建时代知识分子阶层写景抒情之作,多用于朝廷州府筵席宴会。对后世影响较大的《元微之崔莺莺商调蝶恋花》。用叙事体说唱唐代作家元稹的《莺莺传》,将崔莺莺故事播之声乐,形之管弦,对后来金代董解元《西厢记诸宫调》和演唱西厢记内容的杂剧以及南戏的产生起了一定的作用。明代编刊的《清平山堂话本》中有《刎颈鸳鸯会》1篇,说唱蒋淑珍和邻人朱秉中相恋被丈夫张二官杀害的故事,唱词用〔醋葫芦〕10首,可能是源于宋代的民间鼓子词,但尚待论定。
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