人择原理英文（人择原理）

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[拼音]：renze yuanli

[外文]：anthropic principle

又叫人的宇宙原理，认为可能存在许多具有不同物理参数和初始条件的宇宙，但是只有物理参数和初始条件取特定值的宇宙才能演化出人类。因此我们只能看到一种允许人类存在的宇宙，此外别无选择。

人择原理的基本思想，是由美国的科学家R.H.迪克(1916～　　)首先提出的。20世纪60年代初，他在论及人类非中心的观念时认为，虽然我们在宇宙中的位置并不是中心，但我们作为观测者存在需要特定的物理、化学环境，在这方面却具有某种程度的优越地位。英国科学家B.卡特把这种看法称为“弱人择原理”。迪克还分析了哈勃年龄的值与人类生存条件之间的联系并指出，P.A.M.狄拉克所揭示的一些物理常数和宇宙学量之间的数值关系，之所以只适用于物理学家今天所观测到的宇宙，而不适用于任一可能的演化中的宇宙，原因在于观测到的宇宙允许人类存在。他还研究了自然界某些基本常数的变化可能造成的后果，认为万有引力常数的变化比狄拉克主张的要缓慢得多，因而日地距离的改变所引起的地表温度的变化不会严重影响生物的进化。1970年卡特在推广迪克理论的同时，提出了“强人择原理”，认为宇宙以及它所依赖的基本参数必须容许在某一阶段产生出作为观察者存在的有机生命。他不仅明确提出了人择原理的概念，而且进一步把它与量子力学的多世界解释结合起来，认为根据H.埃弗雷特的无限多世界的系综，只有能够造成可称为观测者的有机体存在的那些世界才是真实的世界。后来，B.J.卡尔和M.J.里斯等人，具体分析了自然界各种“惊人的巧合”，对人择原理又作了比较系统的阐述。

人择原理提出了一个认识论问题，即：如果存在着无限多个不同的宇宙，人只能存在于其中一个特定的宇宙中。那末人能否认识其他宇宙呢？对此，有下列几种意见：

（1）人只能认识允许人类存在的那个宇宙；

（2）人类有可能通过自己宇宙中的现象推测其他宇宙的存在及其性质；

（3）关键是这些不同的宇宙之间有无信息联系，如果其他宇宙与我们的宇宙有信息联系，人就能认识这些宇宙，反之就不能认识；

（4）各种不同的宇宙之间必然存在着多种多样的联系，人完全有可能在实践中把握这些联系，与我们的宇宙没有联系因而不可认识的其他宇宙是不存在的。

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