坦桑尼亚人说沈是什么意思（坦桑尼亚人） 当前动态

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[拼音]：tansangniyaren

[外文]：Tanzanians

东非坦桑尼亚联合共和国的基本居民，约2110万人(1985)。种族、民族和语言成分极为复杂，包括120多个民族成分。按人种划分，94％为班图尼格罗人，使用102种语言，属尼日尔—科尔多凡语系尼日尔—刚果语族贝努埃-刚果语支；3％为苏丹尼格罗人中的尼罗特人，使用6种语言，属尼罗—撒哈拉语系沙里-尼罗语族东苏丹语支；2％为埃塞俄比亚人种中的库希特人，使用5种语言，属闪含语系库希特语族；另有4万多人属科伊桑人种，使用两种语言，属科伊桑语系。人口超过50万的民族有15个，人口超过100万的民族有6个（即苏库马人、尼扬韦齐人、 斯瓦希里人、 赫赫人、马孔德人和哈亚人）。此外，沿海城镇还居住有阿拉伯人和印度人（各11万）。

从坦桑尼亚境内已发现的许多新石器时代遗址的考古资料证明:约在3000年前，其主要居民为科伊桑人（见布须曼人），以狩猎和采集为生。 公元前1千年纪早期，库希特人南支沿东非裂谷向南扩散，到达坦桑尼亚北中部，为最早的农耕居民。公元前几个世纪，班图人从西部（一说从南部）进入坦桑尼亚，向东、向北扩散。他们人数众多，经济和文化比较先进，势力强大，迫使多数科伊桑人南移，其余一部分被同化，一部分被保留下来，其后裔即今日埃亚西湖畔的金迪加人和孔瓜地区的桑达维人。同时，库希特人也被迫向北后退，部分被同化，部分保留下来，其后裔即今日埃亚西湖东南部的伊拉库人等。1世纪前后，班图各族掌握了制陶术，以“凹底和刻纹”为特征；3世纪前后， 已知冶铁和打铁技术。10世纪前后，尼罗特人的一支游牧民沿尼罗河谷向南扩散到坦桑尼亚北中部，从而发生一系列复杂的同化与融合现象。随着中世纪斯瓦希里语在东非沿海地带的形成和向内陆流传，以及国家独立后实行以斯瓦希里语为国语的语言政策，一个更为广泛的融合过程正在发生，全国性和地区性的民族聚合过程日益加速。西中部平原地区的尼扬韦齐人、苏库马人、尼亚图鲁人和姆布圭人正在聚合为单一的尼扬韦齐族，人口达370万，约占全国人口20％。其东部和东南部为伊兰巴人、伊兰吉人、戈戈人、扎拉莫人、卢古鲁人和沙加拉人等，亦有互相聚合之势。其南部位于鲁菲吉河流域和鲁夸湖之间的赫赫人、贝纳人、波戈罗人等正在聚合为单一的赫赫族。以上各族又以尼扬韦齐族为核心，正在形成更大的民族共同体，其人口已占全国一半以上。以斯瓦希里语为纽带，班图各族产生明显的聚合趋势。北中部地区科伊桑人和库希特人的“班图化”也不可避免。

坦桑尼亚人有40％保持传统的自然崇拜（见原始宗教）和祖先崇拜；30％信奉天主教和基督教；30％信奉伊斯兰教，属逊尼派。婚姻实行一夫多妻制（见一夫多妻制家庭）。男子行割礼。不少地区存在年龄结群制度。主要从事热带锄耕农业，种植薯芋、玉米、高粱、棉花、香蕉和烟草，沿海盛产丁香、除虫菊和剑麻；部分地区以畜牧为生。沿海地区渔业和商业发达，中世纪已与南亚和中国有贸易来往。19世纪下半叶，坦桑尼亚人先后遭受德国、英国殖民统治。经过长期斗争，他们所在的坦噶尼喀共和国和桑给巴尔共和国分别于1961年、1963年获得独立，1964年两国组成坦桑尼亚共和国。

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